剑河县位于贵州省东南部、黔东南州中部，东邻天柱、锦屏县，南连黎平、榕江县，西接雷山、台江县，北靠施秉、镇远、三穗县。距省城贵阳294公里，距州府凯里98公里。总面积2176平方公里，辖1街道11镇1乡。县人民政府原驻柳川镇，2005年迁移至革东镇。现驻仰阿莎街道。剑河县位于贵州省东部，黔东南州中部，与台江、三穗、施秉、天柱、锦屏、黎平、榕江、雷山、镇远9县毗邻。境内属中亚热带季风气候区，四季分明，冬无严寒，夏无酷署，水热同季，雨量充沛，土壤肥沃，年平均气温16.7℃，年平均降雨量1220毫米，年平均日照时数1236.3小时，年无霜期300天左右。

宋朝时期以前

殷周时期属鬼方之在南；秦朝属象郡镡城县；汉朝属武陵郡镡城县；三国时期属吴·荆州·武陵郡；西晋属荆州武陵郡镡城县；东晋属牂牁郡；南齐属郢州武陵郡潕阳县；隋朝属牂州牂牁郡；唐朝属黔中道应州施隆县；五代属施州都匀州；

宋元明清时期

宋代属绍庆府·黔州所领羁縻州地；

元代时，南明一带属镇远府隶思州宣慰司，其余地区属新添葛蛮安抚司；

明朝时，南明磻溪一带属黎平府赤溪湳洞司，其余地区为“化外生苗地”；清朝属镇远府；
清雍正七年（1729年）始设治，置清江协，同时设厅；雍正十年改协为镇，统辖丹江、台拱、铜仁、镇远、黄施、天柱、石阡、平越诸协、营、汛。
乾隆元年（1736）分天柱县丞驻柳霁（现南加镇柳基村），仍属清江厅；乾隆五年改柳霁县丞为柳霁分县；
嘉庆十一年（1806）改称清江理苗府，仍属清江厅；
同治十二年（1873）改称军民府，仍属清江厅；
宣统元年（1909）改称理民府，仍属清江厅；

中华民国时期

民国三年（1914）袁世凯命定全国县名时，因清江与江苏省清江县同名，议改清水又与甘肃省清水县重复，于是取乾隆《清江志》中“清江古名剑河”之说，改清江厅为剑河县沿用至今，时属黔东道（镇远道）；
中华人民共和国时期
1950年3月解放，建立人民政权，属镇远专区；
1956年7月镇远专区撤销后，隶属黔东南苗族侗族自治州至今；
1959年1月台江县及施秉县的金钟、六合并入剑河，仍称剑河县；
1962年台江县析出分治，金钟、六合拨回施秉县；
2003年原台江县革东镇划归剑河管辖，剑河县行政区域至此不变。
元为楠木洞，属思州军民安抚司。明永乐五年（1372年）置亦溪南洞蛮夷长官司，属思州宣慰司；六年（1373年）设亦溪两江巡检司；十二年（1379年）, 属新化府；宣德九年（1434年）改隶黎平府。清康熙二十二年废亦溪南洞长, 官司；雍正七年置清江厅，以镇远府同知分驻；十年（1732年）置清江镇；十二年（1734年）移清江同知驻台拱，改由镇远府通判分驻，并以原天柱县柳霁县丞改属镇远府。[1] 
民国二年（1913年）改清江厅为剑河县，属黔东道；三年（1914年）以柳霁县丞地置柳霁分县，属剑河县；十二年（1923年）直属于省；二十四年（1935年）属第十行政督察区；二十五年（1936年）属第七行政督察区，同年撤销柳霁分县，并入剑河县；二十六年（1937年）以后属第一行政督察区。
1950年属镇远专区，1956年划入黔东南苗族侗族自治州，1958年将台江县并入，1962年将台江县分出。
2000年，剑河县辖4个镇、7个乡。
2002年，剑河县位于总面积2035.1平方千米，辖4个镇、7个乡，6个居委会，270个村委会。年末人口总数21.51万人，其中非农业人口1.60万人，少数民族人口19.36万人。
2003年2月20日，贵州省人民政府批准变更台江县革东镇隶属关系，将其划归剑河县管辖。台江、剑河两县行政区域界线作相应变更。
2003年，剑河县辖5个镇、7个乡，307个村委会、1个居委会（原出处如此，有待核对）。
2005年，剑河县人民政府驻地由柳川镇迁移至革东镇。[2] 
1-12月芦笙舞：
剑河芦笙舞种类繁多，主要有巫交芦笙舞、温泉芦笙舞、翁王芦笙舞等，尤以巫交芦笙舞最为渊源独特。按流传地区可分为九类：南岑塘芦笙舞，流行于南岑塘、上岩寨及上、下巫门等地；翁王芦笙舞，流行于翁王、展模、白道、巫脸等地；南脚芦笙舞，流行于南脚、南高、稿旁、高标等地；乃寿芦笙舞，流行于柳川、乃寿、公鹅、南哀等地；久仰芦笙舞，流行于久仰、摆伟、南江、久吉、马安良等地；翁坐芦笙舞，流行于高雍（及新民、新合）、岑松等地；白斗芦笙舞，流行于高丘、白斗、绕号、久依等地；芳武芦笙舞，流行于芳武、岑松、新寨、培荣、汪台等地。芦笙舞的伴奏乐器为芦笙，一般来说四只芦笙为一组，每组有1只低音芦笙，2只中音芦笙和1只小芦笙。跳芦笙舞时，四只芦笙同时吹奏，发出的声音浑浑然一，厚实有力。芦笙曲调以“5”、“1”、“2”音为主。

苗族招龙：

招龙是黔东南少数民族地区比较隆重的一种民俗活动，当地百姓笃信：龙是一种能兴风降雨、消灾灭难的神灵。招龙节以村寨为单位，每隔十三年举行一次，活动为期三天，时间为农历正月或二、三月的辰(龙)日开始举办。遇灾年，由当地寨老商议可提前举行。祭品有水牛、白羊、白鹅、酒及香、纸、鞭炮等。活动对拉牛人、宰牛人、祭师的挑选十分严格，祭祀活动隆重庄严。招龙前，临村亲友身着盛装咸来庆贺，并与村民吃“引龙宴”。