“佛以绝俗为幽，寺得山水而媚”。龙济寺集“殿、阁、亭、塔”为一体。以“幽、雅、古、绝”为特色“山、水、林、岩”相得益彰，宗教建筑与自然风光浑然一体，沿石板路上山，欣赏两边的风景，尽情享受大自然的壮美。

《崇仁县志》载：龙济寺始建于唐天佑元年（904）距今有1097年历史。原建有大雄宝殿、天王殿、观音阁。

明崇祯五年（1632），崇仁吴相国敬请观心和尚主持龙济寺，其间香火鼎盛。

清康熙癸亥（1683）年鼎建龙济中兴祖塔，立颖湛、海聪大师墓碑，香火再度鼎盛。

在古代，北宋地理学家乐史、元代地理学家吴澄、明代宰相吴道南都曾到此游览。

民国时期，历遭兵火，殿宇倾圯，僧众星散，只保留中兴祖塔和清代修建的观音堂。

文化大革命期间，观音堂被作为礼陂县共大学生上山劳动的临时落脚之处，故得以保存至今。 

在中国传统的思想文化中，儒、释、道三大教派是文化主流，不仅历史悠久，根深蒂固，而且影响巨大，有后世学者把“理学文化”就称之为“三教合一”的思想文化。

而这其中的释教又称佛教，是三大教派中的唯一外来文化。

今天的龙济寺有三座大殿，即“天王殿”、“大雄宝殿”和“观音堂”，其中“天王殿”也是寺庙的山门，门匾上刻写着苍劲有力的“龙济古寺”寺名，和清“康熙辛已孟冬邑人郭春敬书”、“观心和尚玄孙愈仁男建”的题款。

据寺庙住持介绍，“龙济寺”不仅寺名门匾是文化遗存，而且山门的整个门架都是历史文物。

在一千二百余年的风雨中，龙济寺也几经劫难，其中民国时期遭遇兵火，殿宇倾圮，僧众四散，只保留了“……中兴祖慧明宛公和尚塔”、“龙济住持颖谌聪公大师塔”和清代修建的“观音堂”。

值得庆幸的是，龙济寺的僧众们在历史文物的保护中还竭尽全力保存了一块可以世代相传的观音像雕刻模板。

禅语本是佛教精华用语，因为它的意境文雅隽永，所以常在文学艺术作品和人们的日常生活中应用。

而佛教之所以在中国受到普遍欢迎，

是因为中国佛教发展的是具有中国特色的佛教宗派——禅宗：主张“顿悟”，不求形式，只求心定。